傳統與藝術(神像篇)

神，充塞於天地之間，其本無相，為示眾生，面對面接觸，於是有了形象──來自宗教世界的理想、神話國度的浪漫、大地萬物的遐思以及現實生活的意念。由虛至有、由一至眾、從正而反、從生而滅，恐懼中交織著喜悅、沮喪中展現著希望；自過去邁向未來，自事實延伸憧憬，如同一面明鏡，投射出了人間百態。神像，其相萬象。

神，豐富了人們心靈生活；神像，轉化了人物的內涵、精神與性格；信徒，表達了對現實世界的理解、訴求與昇華；藝匠，則靈手巧工，以泥以木，一刀一斧，賦予生命，塑造了崇信的焦點。於是，神像屬於宗教，也屬於藝術。視覺上是美的饗宴，行為上是心靈的連繫，理念上是文化的沈思，內外交會，動靜互感，化作反省無限。今試舉數例說明本市寺廟神像的特色：

	民間雕造神像藝匠未嘗留下姓名，信仰與神采卻長存不朽，相對於寺廟中密密麻麻的捐獻題名，其意義何其宏大！實在有待我靜靜去感受，默默去體會！
	佛道並列，神仙共陳，相安無事，濟濟一堂。我國民間信仰貴在包融貫通，源流典故豈受重視，教義派別何必深究；有求輒應，有應則靈，萬般皆為神明。
	明清二代台灣名宦鄉賢，如鄭成功、陳永華、李茂春、陳璸、王兆陞、蔣允焄、蔣元樞等諸像，長享香火，功業垂後，樹型立範，常留人心。惜世風日下，竊賊猖狂與收藏成癖，貪婪與估有的虛妄一直是古物永遠的敵人。陳永華像早於民國十七年永華宮重修時遭竊；陳璸像於民國七十五年九月遭竊，同時，失而復得的李茂春像又遭竊，不再夢蝶。其他如元代石刻觀音則於民國七十五年三月遭竊，三十六宮婆姐與三十六官將已不能成為完整組合了。利慾薰心，良知安在？神像蒙塵，威靈應顯。法網既張，維護該快。
	天地有大美而不言，世事無常，宇宙無極，冥冥之中自有主宰，唯天為大，可稱天主，可稱上帝，可稱天公，也可稱自然律。其本無相，故天壇不立玉皇上帝塑像，唯供牌位。反觀近年寺廟流風所及，無論主祀為何，喜建巍峨凌霄寶殿，玉宇瓊樓，凌駕儒釋之上，如土城聖母廟、南鯤鯓代天府、鹽水關帝廟、嘉義城隍廟、新港配天宮、鹿港天后宮等。是民俗信仰多元化，儒釋二尊成了顧問？抑是反映了現代現代社會直接請願與訴求的效率？
	侍神以小南天福德祠童子爺最可愛，笑靨常開，童稚純真。座騎以虎爺神格最小，常居壇下，不具象也不抽象的寫意造形，似威似馴，亦莊亦諧，雅趣十足。太像虎，則喪失神性，不像虎又會失去原貌；於是渾圓淳樸、戇厚稚氣而帶有幾分威猛的虎爺，活躍於民俗之中，可辟邪祈福、可安宅護廟，也可治病除痾，其無處不在，正是民間藝術生活化、社會化的特色。風雨有神，山川有靈，何嘗不是如此，並具均衡對稱之美，安排有序，如唏哈二將、四大天王、七爺八爺、牛頭馬面、雷公電母、千里眼、順風耳。
	赤嵌樓文昌閣的魁星爺手握朱筆，經常遭竊，城隍廟的考功司與學政司香火鼎盛，充份呈現考試季節的來臨，以及現代人面對諸多考試沈重壓力的迷失。
	媽祖慈祥和靄，保生大帝妙手回春，其信仰普及，象徵著台灣草萊初闢，克服驚濤駭浪與蠻荒瘴厲，邁向安和樂利生活的心理支柱。多情好事的人間卻為二神譜下戀曲，所謂「大道公風、媽祖雨」的鬥法故事，實奠基於對台灣氣候變化的認識，如台灣方志上所稱「真人颶多風，媽祖颶多雨」，正是民俗浪漫與遐思的活潑衍化。每一位神明應該都有一段美麗動人的傳說啊！
	城隍與東嶽大帝佐理陰陽，神道設教，透過刑具儀仗、匾聯法器、神差鬼役與司爺判官等有形造形，共同營造陰森恐怖、恩威並濟的氣氛，動人心弦，一副成功的空間設計。而主神垂拱高居殿堂之上，不慍不怏，心平氣和，儼然無為而治之狀，正是中國管理哲學的發揚光大。保生大帝、玄武大帝莫不如此。府城隍夫人與三山國王夫人也登堂入座，拋頭露面，雖係廟方佈置錯誤，倒不失輕鬆柔和的一面，秀外慧中的氣質令人羨慕。
	開元寺註生娘娘豐腴福態，流露母愛，頗有盛唐富貴的風韻；四大天王腳踏惡鬼，懲治至極，惡人望之卻步。臨水夫人廟三十六宮婆姐呵護幼兒，或背或抱、或哺或斥，親子之情油然而生。開山宮三十六官將風采互異，個性突出，吞精食鬼、移山倒海、縛枷齊至，極盡威嚇效果。彌陀寺千手千眼九面觀音雕塑精細，渾圓滑潤，絲絲入扣，嘆為觀止。
	十八羅漢造形鮮明獨特，姿態萬千。開基天后宮者古樸典雅，意隨性至；府城隍廟者生動傳神，印象深刻。其中開心尊者果敢地裂開胸膛，突現佛首，「佛在我心」的滿足與喜悅，令人恍然大悟，開心尊者確實開心！
	台灣知府蔣元樞於清高宗乾隆四十年初督造三尊觀音像，豐采各異，　寶相不同，或莊嚴慈悲、或親切近人、或傾聽欲訴，明心見性，極具人間性，分別藏於祀典武廟、大天后宮、開基天后宮。蔣氏除治績稱善，也有慧心敏思、才氣縱橫的一面，台郡建築工程是巨擘，造像園林不失纖巧。錢泳「履園叢話」一書中盛讚蔣氏所築「燕谷」，園甚小，而曲折得宜，結構有法，更為其風雅寫下實證。
	陳德聚堂所藏元順帝至元八年（西元一三四八年）的石刻觀音像，開基天后宮所藏明思宗崇禎十三年（西元一六四０年）的媽祖像，顯示我國文化久植台灣，血脈相連。