小朋友，你們可知道從古至今有些人會做出「順手牽羊」，或只想做「不勞而獲」的工作，為此，人們常生活在恐懼中；因此，當人無法自我克制時，往往就要藉由外在的力量---「法律」來約束他們了！
只是由於時代的變遷，及人權的高漲，因而法律在制定上，已從嚴苛峻刑慢慢轉趨人性化；甚至從刑罰的轉變中，可看出：制定法律最終的目標，仍是希望藉由外在的約束力，導引人人能改過自新、重新做人呢！
以下是古今中外對於「竊盜罪」的處罰，提供給您參考。
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1.宋初，宋律規定盜竊罪其贓款贓物共計滿五貫(一千錢為一貫)者處死，不滿五貫者(也處脊杖二十，配役三年。 2.神宗時，對盜竊罪，一般處死刑，妻子發配千里，並沒收財產賞給告發人，再犯者即使從犯也處死刑。 3.宋太宗時，老百姓在青黃不接時剝吃地主的樹皮，宋律規定如果樹枯死了，以枯樹的尺寸計算，42尺為一功，三功以上處死刑。4.明律載竊盜初犯刺右臂，再犯刺左臂，三犯絞，若竊盜責充警跡，二三年無過，或緝獲強盜二名以上、竊盜三名以上，例又准其起除刺字，复為良民。 5.清律若竊盜再犯加枷，初犯再犯計次加枷竊盜之割腳筋。
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1.漢摩拉比法典中對於犯偷竊、誘拐人口、強盜等罪的刑事犯處分極為嚴酷，幾乎一律判處死刑。
2.例如第十四條云：「自由民偷竊他人孩子者，應處死。」第二十二條云：「自由民犯強盜罪而被捕者處死。」第二十五條云：「任何房屋失火，前來救火的自由民，有趁火打劫之行為者，應處死。」 3.在回教國家，偷竊行為的懲罰是砍去雙手！ 4.《摩奴法典》第319條：盜取水井繩子或水桶，以及破壞公共水源者，應處一金摩剎罰金，並使物品恢復原狀。 5.《摩奴法典》第325條：偷竊屬於婆羅門的牝牛而穿其孔，以及掠奪婆羅門的牲畜，歹徒應被立即切斷半隻腳。 |
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根據《中華民國刑法》規定： 1.普通竊盜罪---意圖為自己或第三人不法之所有 , 而竊取他人之動產及不動產者,處五年以下有期徒刑,拘役或五百元以下罰金.(刑法第320條) 2.加重竊盜罪---犯竊盜罪有下列情形者,處六個月以上五年以下有期徒刑(刑法第321條) (2)毀越門扇、牆垣或其他安全設備而犯之者。 (3)攜帶兇器而犯之者。 (4)結夥三人以上而犯之者。 (5)乘火災、水災或其他災害之際而犯之者。 (6)在車站或埠頭而犯之者。 3.常業竊盜罪---以犯竊盜罪為常業者,處一年以上七年以下有期徒刑.(刑法第322條) 4.竊水罪---竊水者,處五年以下有期徒刑,拘役或五百元以下罰金.(刑法第320條) 依自來水法第71條規定可追償三個月以上一年以下之水費 |
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[1] 雖然西方考古學陸續發現年代比《漢摩拉比法典》更早的：《烏爾─南姆法典》、《利比特依希塔法典》、《埃休農那法典》，但古巴比倫王國第六位王漢摩拉比於西元前1760年頒布的《漢摩拉比法典》，還是目前所知最完備、最有條理的司法彙編。 |
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[4] 拿破崙他先後頒佈〈民法〉、〈商法〉和〈刑法〉。〈民法〉後來被稱為《拿破崙法典》，在法典中，確立了人權平等的原則。 |
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