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蘭潭區
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蘭潭
位於嘉義市東北郊山仔頂附近，距市區三公里，古稱「紅毛碑」。 為三百多年前荷蘭人所鑿之碑，今稱「蘭潭」。荷人據台時，截八掌溪 水入此，築堰為阜，灌溉王田一帶日據時代末期重建壩堤，面積70甲， 為自來水源兼風景區，現為嘉義市自來水之重要來源。 |
| 依傍蘭潭的後山，中間隔著環潭道路與蘭潭相對。通往後山的道路 上有三、四條較大的步道，來這兒的熟客會選擇踏上步道走至小山頂，從遠處眺望蘭潭的湖光山色。不過最常見的，是清早與傍晚來這兒運動的市民。 |
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跳蚤市場
蘭潭的新興景點，環場建築充滿原住民傳統建築的特色，市場裡的物品，不僅是二手物品的經典，更充滿在地藝術家的傑作，每個月兩次的跳蚤市場，是蘭潭的新地標。
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文化中心區-北門車站
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阿里山鐵路於西元1906年委由藤田組規劃興工，1908年改 歸官方營建，並於1912年通車，1914年延伸至今阿里山舊站。在未銜接縱貫鐵路嘉義車站之前，本站是森林鐵路蒸汽小火車 的起點，也是阿里山鐵路貨運集散地，阿里山鐵路沿線的民生物資也都由此運上山。現在改建完成的新北門車站，仍是往阿里山森林區的觀光通道，阿里山森林鐵路為世界僅存三條登山鐵路，具有其獨特魅力。 |
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嘉義公園區
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| 建於日據時代明治四十三年，原名「嘉義公園」，政府遷台後改名「中山公園」，民國八十六年又恢復原名。民國85年嘉義公園東側新園區拓建完工，該園區的規劃設計以展現出台灣閩南建築的特色為主，所以閩南建築常見的有：雲牆、漏窗、燈籠座椅、馬背、柱礎、插栱、隘門...等，都呈現在此園區內，形成富有傳統鄉土氣息的公園特色。 |
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園內有屬“國寶級”的阿里山森林鐵道老火車頭，並保留清乾隆皇帝御筆所題的“福康安生祠”碑。由公園右後方小徑可通往孔廟，此座孔廟初建於清康熙45年（1706年），廟貌典雅，頗富傳統色彩；大成殿旁的“重修文廟碑記”，為嘉慶20年（1815年）所遺留下來的古碑。位於公園東側的嘉義史跡資料館為日本傳統神社建築，具有中國唐朝建築工藝之美。
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此外，聞名遐邇的社日塔亦坐落於嘉義公園內，射日塔高達62公尺，斜頂嵌上一朵巨型的傃紫荊花，圓柱形的外型取自阿里山神木，搭以褐色鋁條象徽神木的外皮，中空的一線天設計，飾以青銅剪紙雕刻，並以原住民的“射日神話”為主題，為一兼具藝術與人文歷史意義的建築設計，十分壯觀醒目，成為嘉義市的新地標。
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彌陀寺區
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彌陀寺
該寺目前為一女眾道場，且為一佛教寺院，主祀阿彌陀佛；創於乾隆十三年，初由周達本居士在八掌溪邊建一草庵，晨夕念經禮佛，欲使來往民眾安心，民國以來多次整建，民國三十一年大地震，再次修建，今已聞名遐邇，香火鼎盛。該寺之「 彌陀晨鐘 」為嘉義八景之一，而附近有一些相關的歷史文物，包括義民塔、五百三公、八獎義渡碑、聯義局民團守城殉難碑及二二八紀念碑，史蹟相當豐富，深具意義。
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二二八紀念碑
嘉義市是首先突破政治禁忌，建立國內第一座二二八紀念碑的地方。當時中央及台灣省政府尚視二二八事件為禁忌，百般阻撓此一建碑行動，但在當時市長張博雅及民眾堅持下終於在一九八九年建碑於彌陀寺旁。
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城隍廟區
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城隍廟
該廟為嘉義市各寺廟中唯一列為國家古蹟 (第三級)的廟宇，除了城隍廟本身外，亦有教學大樓、圖書館、慈善會。廟內並有葉王交阯陶真跡，清光緒帝御賜匾額「至誠前知」和「台洋顯佑」，次及道光二十一年(
西元1841年 )善信龔道南叩謝的算盤，饒富藝術價值。
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紅毛井
位於蘭井街邊，有一處歷史的遺蹟-紅毛井，是荷蘭人征服諸羅山社後，派人駐守居住地，並挖井取水飲用，因為是荷蘭人所挖的井，因此大家就叫它紅毛井。明鄭時期，曾經重修紅毛井，到了清朝時期就沒有整修的記載，當時知縣衛克堉因為它的泉水甘美，聞名全諸羅山，所以亦是諸羅八景之一，日據時代，居民仍打取井水使用，據說以前曾有瘟疫流行，居民飲用此井水可以免除病災，紅毛井從荷據明鄭清朝到日據時期，前後共三百六十多年，可惜因維護不當，未能列為內政部評定古蹟。
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運動公園區
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港坪運動公園
港坪運動公園位於港坪重劃區，占地八點四七公頃，內設有排球場、羽球場、籃球場、兒童遊樂場、音樂噴泉兒童戲水區、溜冰場及廣大草坪；體育館座位二千二百個，除了可供各項球類比賽外，並加設舞台，供大型演藝活動使用。體育館前牆鑲有「生命力」銅雕，後牆鑲有「逐鹿」馬賽克壁畫，館前並有一座「聖火銅雕」，讓運動公園在剛性的體育活動之外，增添了柔性藝術氣息。 |
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港坪花卉區
執行加速農業建設方案，規劃港坪、劉厝區段花卉區，培育各式花卉供內外銷。山區之盧厝、鹿寮區段除發展果樹類外，並輔導實施花卉設施栽培，及規劃休閒農業，改變農業經營型態。 |
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市中心區
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中央噴水池
清代的嘉義城狀似桃子，此地恰在其末端，俗稱〔桃仔尾〕。民國五十九年許世賢女士擔任市長時興建七彩的中央噴水池，池中恭鑄國父孫中山先生銅像，池內噴泉蘊含十四種變化，約每十五分鐘一輪迴，水高可及二十公尺，尤其夜間噴水時，五彩繽紛變化多端，美不勝收。現今每逢選舉之前一日，各候選人帶著群眾在此地造勢較勁，成為中央噴水池的一大特色，同時也成為嘉義人精神的地標。
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中正公園
中正公園位於國華街、民權路以及忠義街、北榮街所構築的中央位置。公園的面積不大，園內林立的名人雕像群為其特色，其中以素有嘉義媽祖婆之稱的許故市長世賢雕像最為聞名。園內的音樂台是嘉義市中心最佳的戶外表演場所，造型採露天拱型開放式，舞台面寬2000公分，深度1670公分，台前有六百個座位，地下室還設有演員化妝室。公園內還特別設有地下收費停車場，疏解市區停車的壓力。 |
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美街
米街，又名美街，在康熙四十三年初建木柵城時，其西門城則在此街南側 ，雍正元年署縣孫魯建土城，擴大西北角城垣，以包容文廟在城內後，原
有西門城柵成為成街道，唯少有人煙，至乾隆年間猶然，因之，乾隆年間 所修的府志中，尚未見此街，乾隆中葉以後，因在十字街附近，多為富戶
的宅第，於是富戶土地所收的米糧，所設的米碾，以及經營的米店，成為此街的特色。 |
此街在古代為諸羅城或嘉義城糧食買賣集散地，亦多大地主，田園多，財力雄厚，在阿里山林業未開發之前，為嘉義富豪聚居處，而富豪多延師以教其弟子，使此街的教育水準高於城內各地區。
後來嘉義市新闢街道，交通便捷後，米商多移至新闢道路，殘存於此街的米商日少，而米商之裔，以數代之尚風雅，雖不能承守祖業，賣米維生，反以詩社、畫院、裱褙店居多因之，此街市雖漸趨寧靜，長度亦不到一百公尺，但流風所及，儼然是嘉義的藝術中心。
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二二八紀念公園區
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在雲嘉南地區象徵族群融合的第一座二二八紀念公園，歷經兩年多的擘劃興建，終於在距一九四七年「二二八事件」發生後四十九年，民國八十五年二月二十八日落成啟用。二二八事件是台灣近代史最重要的大事。整個事件及其後的白色恐怖，曾使台灣社會受到嚴重扭曲，為使國人能早日化解仇恨，走出陰影，同時記取歷史教訓，所以成立紀念公園。本公園坐落於嘉義市啟明路與大雅路交界口，總面積約0.7公傾，館內面積約 315坪，規劃有會議室、展覽室及資料室等，常舉辦文化藝術及二二八紀念活動，充分表現鄉土情、藝術美及人性愛。 |
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世賢圖書館區
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世賢圖書館
世賢圖書館位於竹圍重劃區世賢國小旁，是嘉義市文化中心圖書館西區分館，面積寬廣，佔地一一四八坪，樓高六層(含夾層
)。圖書館內有普通閱覽室、兒童閱覽室、期刊室、書庫，演講廳、書庫並與文化中心電腦 連線，借書證一卡通用，提供西區市民便捷的服務 。
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竹圍紀念碑
市政府為了紀念竹圍重劃區開發成功，特別闢建了「重劃紀念碑」，位於世賢國小大門西側的綠帶上。紀念碑面積有380平方公尺，形狀為一大日晷，但須從高處往下俯視，方能看出端倪。「竹圍市地重劃紀念碑」貫穿了北興、竹圍、及港坪三個重劃區。近年來高樓林立，有現代化城市的架構，未來發展不可限量，除此之外，紀念碑還加入流泉、十二生肖雕塑，不僅能夠美化街道景觀，更是市民們休息的場所 。
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仁義潭區
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| 蘭潭附近的仁義潭位於八掌溪上，是嘉義、民雄地區公共用水及工業用水的主要來源，並具有調節蘭潭水庫貯水量的功能。同時也是嘉義市民的假日休閒中心，仁義潭除了水庫風景之美外，尤其以長達二公里的長隄著名。走在步道上，可享受晴空夜裡仰望天空的繁星之美，在此特別推薦.。 |
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一品夫人墓
這是清朝一品夫人王許氏的墳墓，她是嘉義縣溝尾莊民王得嘉之妻，福建水師提督王得祿之兄嫂，此墓為國家三級古蹟。
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