鳳山舊城的北門外蓮池潭畔，早在清代初葉康熙二十三年﹝一六八四﹞

即由知縣楊芳聲建有聖廟。志書形容廟前蓮潭為天然泮池，前有鳳山，半屏

山左拱，龜山及鼓山右輔，成為自然的人文勝地。後來因風雨損壞，於乾隆

及光緒年間皆有修建。終於形成完整的規模，中為大成殿，左右為東西廡，

前為大成門，後為崇聖祠。最前面為櫺星門，兩旁為禮門及義路坊。旁邊還

有明倫堂、朱子祠、名宦祠、鄉賢祠、教諭宅、訓導宅及高達三丈的奎樓。

整個學宮的周長有一百二十二丈餘，可謂體制皆備，規模宏大。

　　但是，很可惜至日據時期之後，歲久傾圮，又缺乏維修，大部分的建築

物被改變舊城公學校用地，最後只剩下一座崇聖祠，而且原有九開間，現亦

只剩下中央三間的享堂了。

　　崇聖祠原稱啟聖祠，主祭孔子父親叔梁紇，清雍正元年（1723年）追封

孔子五代祖先為王爵並予入祀，才更名為崇聖祠。原有的崇聖祠，經歲月的

流逝也是破舊不堪，目前是整修過後的情形。而其屋架，使用簡樸大方的三

通五爪式，大屋架，一支支的橫樑上，騎放著形如木瓜的筒型短柱，層層相

疊，環環相扣，由這些屋架組件，創造出寬敞直碩的祭祀空間，正是中國傳

統建築，引以為傲的匠人智慧。祠內還有供奉孔子五代先木主牌位的神龕等

，都是彌足珍貴。

　　崇聖祠右側則有兩棵百年以上的老黃檀樹。及前、後另搜隻有散置各地

的清代石鼓、石碑等，包括下馬碑＜奉旨文武官員軍民人等至此下馬＞等十

一方碑。（方＝單位）因年代久遠，部份雖已斷裂，字跡模糊，但已有拓碑

存檔，因此仍極具文獻價值。為了保存這座僅存的建築物，近年曾經整修，

並且將散置附近的十一方石碑收集起來，重新立於祠後，成為碑林，以利永

久保存。

　　崇聖祠雖然只是原有孔廟的一部分，但是它的存在說明了中國文化到達

臺灣的影響力，是僅次於臺南孔廟建造的文廟。